Браслет

Браслет — предмет, дополняющий часть руки или ноги и способствующий выражению или решению тех или иных задач, поставленных перед ним. В процессе эволюции данная вещь приобрела в сознании людей понятие украшения, но изначально браслет представлял собой более глубокое интегральное значение. И, конечно, около 10 000 лет назад (именно этим периодом датируется применение первых браслетов) никто не рассматривал этот предмет так, как на него смотрят сегодня.

Изначально люди рассматривали браслеты как вид настройки и считали их определенной формой настроечной одежды, т. е. тем, что поддерживало более высокочастотные вибрации и защищало тело от разрушения. При этом браслет на ноге имел задачу телесной защиты, а на руке представлял природу человека вне его земного существования. Хотя, конечно, многое зависело от символов и силы резонирования самого браслета.

Осмысление роли браслета началось в период создания совершенных людей. И здесь, пожалуй, следовало бы начать с Гильгамеша или Заратустры, а следовательно, с Месопотамии, где браслеты воспринимались уже во всевозможных энергетических значениях, т. е. в плане их ношения и на руках, и на ногах.

Впоследствии мы находим серьёзное применение данного предмета в андийской традиции (Виракоча), в майянской (Кетцалькоатль) и у более близких для нас инков.

Наибольший удар по понятию сакральности данного предмета нанесло Средневековье, которое разделило понимание браслета на его декоративную составляющую и различные геральдические или эзотерические значения (выделив, например, амулеты, защищающие от злых духов). И то и другое сильно упростило восприятие и увело от самого главного, изначального понятия данного сакрального предмета.

При этом можно сказать, что в Индии сохранились знания об интегральности браслета, но из-за сложности их восприятия для европейцев они растворились в первую очередь в знаниях храмовых танцев, где, кстати, браслет на ногу представляется более важным, так как по законам ведической медицины смерть приходит к человеку сначала в ноги. Ну и вообще, ноги — это основа движения, а в индийском танце ноги любого мастера — предмет поклонения. Помимо всего прочего, браслет на ноге для женщины — важнейший повседневный атрибут, демонстрирующий ее внимание к своим ногам.

Браслет как Интегральное украшение

Однако, как бы мы не смотрели на браслет сегодня, безусловно, мы не можем рассматривать его вне контекста декоративного украшения. Вопрос здесь в том, что, как и для чего мы украшаем. Интегральное украшение не опирается на эмоциональную природу человека, а определяется задачами, проявляющимися через ту или иную матрицу предмета, где существует определённый и чёткий закон — ВИБРАЦИЯ. Т.е. браслет — это определённый резонатор, где важно понимание металла, кристалла, символа и формы. Он рассматривается не с позиции личностной природы человека, а с позиции пространственного значения, или с позиции интегральности, где актуально положение «человек под браслет», а не «браслет под человека».

Форма

Браслет — опоясывающий запястье руки или щиколотку ноги предмет, «обручающий» нас посредством своей энергии с пространством.

Форма браслета, конечно, может быть разнообразной, но если говорить о браслете как об интегральном предмете, то должно присутствовать условие соединения пропорции, металла и символа, и форма должна быть устойчивой. Поэтому, о каких бы задачах мы не говорили, невозможно реализовать их без определённой платформы. Безусловно, символы могут меняться, но невозможно заменить три алхимических металла — медь, серебро и золото, в задачу которых и входит помимо всего прочего удержание формы.

Форма важна для удержания усилия в запястье. Она не только задаёт, но и удерживает необходимую циркуляцию.

Металл

Интегральное украшение — это резонатор, имеющий свою силу иллюминирования, поэтому ничто не может заменить в браслете три важнейших металла — медь, золото и серебро. И если мы говорим об интегральном, многоуровневом воздействии, то металл — это обязательное условие для интегрального украшения, где медь представляет один план пространства (низший), серебро — следующий план пространства, закрепляющий и создающий опору для высоковибрационного третьего пласта, который представляет золото. Так как особенность интегрального украшения состоит в искусстве комбинации двух или трех металлов, то в зависимости от задаваемого усилия важен план, т. е. соответствие напряжения.

Так что здесь немаловажно качество металлов и пропорция каждого из них в изделии. Медь и серебро должны быть представлены по формуле 1000 единиц, золото — 24 единицы. По своим характеристикам металл не должен понижать качество человека, а должен соединять его, сонастраивать с определённым полем, где затем и проявляется значение самого браслета. Т.е. речь идет о важности иллюминационных возможностей металла.

Кристалл

Кристалл играет важную роль в интегральных украшениях. Но для определения, где и как он должен применяться, важна более узкая задача. Настоящий кристалл — это определённая сила, и она должна соответствовать задачам интегрирования в пространство. Кристалл сам по себе уже символ, и если он находится в комбинации с сакральной, т.е. символической геометрией, то он не должен перекрывать символ или быть над ним. Таким образом, кристаллирование украшения — это отдельное и сложное направление.

К инкрустации кристаллами стали активно прибегать в Древнем Египте в попытке усилить символы, но ни к чему хорошему с позиции интегральности это не привело, так как египтянам были доступны не все минералы.

В конце концов, всё это скатилось к декорированию и ритуальности. Т.е. невозможность разделять символику или представлять её полностью может свести на нет любые знания и намерения и, самое главное, сбить необходимые в данном случае настройки. Поэтому из рабочих задач и значений украшение превратилось в символ власти и богатства, что для интегрального значения не только не важно, но и вредно.

Символ

Символика браслета может быть разнообразной, но при этом она определяется определенными законами. Они представляют три уровня — энергетический, геометрический и кристаллический.

Энергетические символы

Энергетические символы, хотя и представляют наименьшую резонансную группу символов и в отличие от геометрических и кристаллических символов не несут высшие свойства, являются при этом самыми сложными, так как всё, с чем мы соприкасаемся, имеет энергетический эквивалент, и умение понимать его и настраиваться открывает дорогу к высшим реализациям.

Мало того, если говорить об интегральности украшений, важной задачей является необходимость добиться резонирования в первую очередь с природой нашего тела, чтобы совершенствовать ее или как минимум настраивать. К тому же, говоря о форме и металле, мы также определяем и ту энергию, которая должна стать проводником символа.

Энергетический символ сам по себе несёт идею меры пространства, которую трехмерность предопределяет в девяти значениях. Т. е. мера энергетического символа представляет один из девяти энергетических порядков. Получается, что в интегральном украшении (и непосредственно в браслете) заложен смысл алхимии, смысл Великого делания. Само же место соприкосновения браслета с телом предопределяет возможности использования энергетических символов шести порядков, т. е. от первого до шестого энергетического поля.

Геометрические символы

Геометрический символ — это определённый знак, который выражает узкую задачу, хотя и более совершенную. Символ, не несущий геометрической нагрузки, может представлять лишь энергетическое поле (а значит, считаться энергетическим) или напряжение (и считаться кристаллическим). Т. е. по сути, все знаки, геральдика, отображение или изображения пространственного значения должны быть описаны геометрически.

 

Геометрические символы часто переплетаются с вегетативными, тотемными или узорчатыми символами, куда входят и письмена. Вегетативные и тотемные силы относятся к энергетическим символам. Узоры есть попытка завязывания энергетических полей, и поэтому они всегда представляют поля высших энергетических порядков, которые хорошо описывать ритмом.

Когда все символы переплетаются и пересекаются, они также входят в подчинение геометрической модели, так как описываются математически.

Кристаллические символы

Кристаллические символы в интегральных украшениях— это в первую очередь искусство ювелира и дизайнера. Так как кристалл интегрируется в форму или металл, очень важны не только свойства кристалла, но и его точное вживление, чтобы он не нарушил пропорции и влияние символов. Но самое интересное — это, конечно, представление кристалла самим браслетом, т.е. когда браслет целиком состоит из кристаллических камней. И здесь интегральность сводится, собственно, к знанию самого кристалла, к умению в первую очередь подобрать его и затем уже обработать.

В таком случае каждый кристалл становиться символом со своей линейкой напряжённости, представляя один из кристаллических углов.

Ношение

Ношение интегрального браслета не должно становиться делом украшения или привычки, к нему должно выражаться должное отношение. Браслет может коммуницировать с щиколоткой, запястьем, плечом, носиться под одеждой или надеваться на ночь. Каждый интегральный браслет — это своеобразная батарейка, с чего, собственно, его история и началась.

Если интегральный браслет носится открыто, то появляются требования и ко всему вашему гардеробу. Одежда должна соответствовать интегральному стилю или попросту быть предметом силы.

Дизайн

Дизайн интегральных украшений создаётся только теми, кто владеет интегральной живописью, где в задачу дизайнера входит не только определение закона интегральности, но и выделенный расклад по материалу, форме, размерности и расположению символа.

Ювелир

Создание интегральных украшений должно происходить только в особых, энергетически сильных местах теми ювелирами, которые понимают дух и силу того, что они делают. При этом должна присутствовать тесная связь между художником и дизайнером.